HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 近】時代 江戸～明治初期 滋賀県日吉大社「日吉神使 猿神 4体

近】時代 江戸～明治初期 滋賀県日吉大社「日吉神使 猿神 4体。えびす信仰資料 | 西宮神社。近】時代 江戸～明治初期 滋賀県日吉大社「日吉神使 猿神 4体 出世猿。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。三館連携特別展 神仏います近江
日吉の神と祭｜お知らせ｜大津市。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。【貴重】タイ仏像　19世紀　古銅鍍金仏 ガンダルヴァ。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。パイライト　マネーフロッグ（銭蛙）。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。彫刻家　大成浩作　石彫刻　「風の地平線ー蜃気楼」　置物　展覧会本付　V　9851。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。仏陀ハンド オリエンタル オブジェ。また、二体配置は結界思想にも近いです。アメリカ アンティーク ルイジアナ州 木彫 壁掛け ヴィンテージ 古着屋。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。スタンド 優勝旗/校旗/社旗用旗棒フラッグポール ケース付。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。中国美術　玉石製　書道具　文房具　龍文筆筒　玉筆筒　唐物。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。【未開封】 Design Interior Collection VOL.3。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。根付　ウサギとカメ　置物　古美術品　 細密細工　骨董。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。菊花石　菊一りん　台付き　岐阜根尾産　骨董品。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。【レア】神秘的♪♪ 黄金のような輝きを放つネフェルティティ ブロンズ像。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り