HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。模写】緑屋s□ 掛軸 大徳寺第435世住持 大綱宗彦 「一行書」 茶掛 肉筆。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱）。『X5797』古書画 明治の三筆 巌谷一六 大作対幅 肉筆 改装済み 掛軸。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。奥野誠亮・親筆色紙 「創造」 直筆・希少品 法務大臣、文部大臣。色紙 25枚 須賀玄道 禅画花鳥図色紙 二十四節気 複製 小禽 花 蜂。真作/大徳寺/中村雪山/書/一行書/間雲潭影日悠悠/布袋屋掛軸HK-142。掛け軸　中国　肉筆。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。真作/天龍寺派管長/関牧翁/一行書/坐看雲起時/名家伝来/AK-493。レア　周氏珍蔵　古墨　煙貢　書道。M-0008【真作】堀内宗完 肉筆紙本 松樹千年翠 共箱 掛軸/茶道家 書画。【画】　★ 字画 紙本水墨絵春桃図掛軸 ★　作家物　高山亭台 肉筆保証　近代書画。日本画 山水画 額装済み 約30cm x 25cm。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り